<p>當(dāng)《黑豹:永遠的瓦坎達》在11月11日上映時，影迷們將會看到一個與第一部截然不同的故事。在演員查德威克&middot;博斯曼于2020年去世后，導(dǎo)演瑞安&middot;庫格勒面臨著重新構(gòu)思《黑豹》系列第二部的艱巨任務(wù)。</p> <p>&nbsp;</p> <p>根據(jù)文學(xué)、媒體和傳播學(xué)院的兩位同事、世界頂尖的非洲未來主義學(xué)者蘇珊娜&middot;莫里斯和麗莎&middot;亞澤克的說法，在其他變化中，這部電影將有權(quán)勢的女性直接置于電影的核心位置，并賦予其虛構(gòu)的非洲國家瓦坎達一個更大的主演角色&mdash;&mdash;突出了電影系列在一場名為&ldquo;非洲未來主義&rdquo;的運動中的強大根基。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&ldquo;未來非洲主義是一種文化運動。這是一種批評。這是一種美學(xué)，也是一種認識論。文學(xué)、媒體和傳播學(xué)副教授莫里斯說。&ldquo;我想說的是，非洲未來主義假定黑人文化實踐和真實的黑人不僅存在于未來，而且對人類的存在至關(guān)重要。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>非洲未來主義展望了一個黑人前途與進步的未來</p> <p><br />非洲未來主義是文化評論家馬克&middot;德里在20世紀(jì)90年代創(chuàng)造的一個術(shù)語。但這個概念可以追溯到19世紀(jì)，由非裔美國作家菲利斯&middot;惠特利(Phyllis Wheatley)和馬丁&middot;德拉尼(Martin R. Delany)提出。</p> <p>&nbsp;</p> <p>非洲未來主義建立在朝著未來前進的同時緬懷過去的雙重理念之上，通常植根于科幻小說和幻想題材。整個20世紀(jì)，黑人作家、音樂家和藝術(shù)家創(chuàng)作了許多作品，探索他們在后奴隸制社會中的地位，這個社會仍在努力應(yīng)對白人至上主義的影響。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&ldquo;未來非洲主義是一個巨大的保護傘，它描述了黑人和黑人散居文化實踐在未來將繼續(xù)存在的方式，它也回顧了過去。&rdquo;&mdash;&mdash;文學(xué)、媒體和傳播學(xué)副教授蘇珊娜&middot;莫里斯</p> <p><br />種族、性別、文化和歷史與科學(xué)、技術(shù)和超現(xiàn)實主義的主題相融合，創(chuàng)造出新的世界或替代歷史，在那里黑人生活、繁榮，并面臨一套不同的環(huán)境。</p> <p>&nbsp;</p> <p>莫里斯說:&ldquo;我經(jīng)常說，我們的祖先想象著他們的后代會有一個自由的未來，即使他們看不清楚自己的道路。&rdquo;&ldquo;在任何經(jīng)歷過動產(chǎn)奴隸制的地方，那些廢奴主義者會說，&lsquo;我可能到不了那里，我可能無法享受那種應(yīng)許之地，但我的后代會。所以，我每天都會向前走，無論是通過簡單的生存，還是通過人們每天做的所有叛逆行為，破壞工具，逃跑&hellip;&hellip;我認為非洲未來主義有一些這樣的根源。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>邁爾斯&middot;戴維斯(Miles Davis)和塞隆尼斯&middot;蒙克(Thelonious Monk)的即興爵士樂，奧克塔維亞&middot;巴特勒(Octavia Butler)以女性為主導(dǎo)的奇幻故事，以及議會&middot;芬卡德利克(Parliament Funkadelic)和孫拉(Sun-Ra)的跨星系、以非洲為中心的聲音，都是非洲未來主義的先驅(qū)。</p> <p>&nbsp;</p> <p>但莫里斯指出，目前的音樂藝術(shù)家，如Outkast、Missy Elliot、Rihanna、Janelle Monae和Beyonce都嘗試了非洲未來主義主題。著名作家n&middot;k&middot;杰米辛一直以科幻和奇幻作品著稱，包括她的《破碎的地球》系列，這使她成為首位三次獲得雨果獎最佳小說獎的作家。</p> <p>&nbsp;</p> <p>非洲未來主義在《黑豹》中根深蒂固</p> <p><br />《黑豹》系列正好置身于最新的非洲未來主義浪潮之中。</p> <p>&nbsp;</p> <p>庫格勒捕捉到了瓦坎達的美麗和神秘，結(jié)合了精心設(shè)計的場景來展示瓦坎達的風(fēng)景。</p> <p>&nbsp;</p> <p>在第一部的基礎(chǔ)上，《黑豹:永遠的瓦坎達》將拉開帷幕，在電影主人公特查拉之死以及潛在入侵者對瓦坎達構(gòu)成的威脅的推動下，更多地揭示這個王國的非洲未來主義根源。</p> <p>&nbsp;</p> <p>資深服裝設(shè)計師Ruth E. Carter設(shè)計了瓦坎達王室、公民和戰(zhàn)士的服裝，參考了包括馬賽人和丁卡人在內(nèi)的各種非洲部落。這為她贏得了奧斯卡最佳服裝設(shè)計獎，使她成為第一個獲得此獎的非裔美國人。</p> <p>&nbsp;</p> <p>在20世紀(jì)90年代的奧克蘭和今天的瓦坎達之間的轉(zhuǎn)換，為美國黑人城市和這個神秘的非洲國家提供了一個連接的平臺。邁克爾&middot;b&middot;喬丹(Michael B. Jordan)飾演的基爾蒙格(Killmonger)在一個關(guān)鍵場景中承認了過去和他祖先的困境，他對特查拉說，&ldquo;就把我葬在海里吧，我的祖先從船上跳下來，因為他們知道死亡比奴役更好。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>《黑豹:永遠的瓦坎達》是在第一部中展現(xiàn)的非洲未來主義主題的基礎(chǔ)上，讓觀眾更深入地了解瓦坎達的內(nèi)部運作。與此同時，續(xù)集偏離了第一部，解釋了特查拉的扮演者博斯曼的死亡。</p> <p>&nbsp;</p> <p>誰在掌管瓦坎達?女孩!</p> <p><br />攝政學(xué)院科幻研究教授亞澤克說，《黑豹:永遠的瓦坎達》還以女性的哀悼、力量、力量和毅力為中心，這將使這部電影在漫威宇宙中獨領(lǐng)神會。</p> <p>&nbsp;</p> <p>與第一部不同的是，這部電影將女性角色作為故事情節(jié)的主角，在面對危險時，她們在悲傷和失落中游走，同時散發(fā)出力量和統(tǒng)治力。Yaszek說，這對電影來說是一個獨特的故事線，但對漫畫系列來說并不陌生。Yaszek是幾篇關(guān)于非洲未來主義的文章和書籍的作者或編輯，包括《21世紀(jì)的非洲未來主義文學(xué)》。</p> <p>&nbsp;</p> <p>亞澤克說:&ldquo;這是漫威宇宙電影追趕漫威漫畫本身的一個機會，因為自2005年以來，我們確實看到了一些黑豹女成員&mdash;&mdash;通常是臨時的&mdash;&mdash;在我們的主要黑豹離開時挺身而出，幫助拯救國家，也許是在做他的超級英雄工作，或者是其他一些不受歡迎的原因。&rdquo;&ldquo;我們看到Shuri成為黑豹，最近，在2018年，Nnedi Okorafor的《國王萬歲》系列想象一個黑人，殘疾，青少年，尼日利亞天才將接替我們的角色，當(dāng)我們的普通黑豹無法。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>亞澤克說，把黑豹描繪成一個女性英雄，發(fā)現(xiàn)這部電影系列反映了當(dāng)今政治和商業(yè)中現(xiàn)實生活中的女性領(lǐng)袖。這也考驗了好萊塢是否有能力繼續(xù)開發(fā)以女性超級英雄為主角的電影和電視作品，并為電影公司創(chuàng)造收入。</p> <p>&nbsp;</p> <p>Yaszek說:&ldquo;毫不奇怪，我們傾向于認為科幻小說通常是關(guān)于男孩和他們的玩具，通常是關(guān)于白人男孩和他們的玩具，因為這是我們通過太多的媒體科幻小說，特別是通過好萊塢或電視得到的。&rdquo;&ldquo;話雖如此，科幻小說是一個巨大的帳篷，女性和有色人種與白人一樣，一直在寫作、閱讀和夢想科幻小說。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>庫格勒在續(xù)集中引入了一個新的女性角色。Riri Williams (Ironheart)由女演員Dominique Thorne飾演，是來自芝加哥的麻省理工學(xué)院學(xué)生和發(fā)明家，2016年首次出現(xiàn)在鋼鐵俠漫畫書中。在最近的一次采訪中，庫格勒說威廉姆斯將會像基爾芒格和特查拉一樣對比舒瑞的角色。</p> <p>&nbsp;</p> <p>＂...和白人一樣，女性和有色人種也一直在寫科幻小說、讀科幻小說、幻想科幻小說。&mdash;&mdash;麗莎&middot;亞澤克，攝政學(xué)院科幻研究教授。</p> <p><br />亞澤克說，這是一個向來自海外的婦女展示她們?nèi)绾蜗嗷ダ斫獗舜私?jīng)歷的機會。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&ldquo;我們與其他女性的關(guān)系并不一定都是平等的，這是當(dāng)代女權(quán)主義的重要組成部分，&rdquo;她說。&ldquo;但我們在父權(quán)制、科學(xué)技術(shù)、解放和女性生活方面有著不同的經(jīng)歷，我們可以相互聯(lián)系，認識到有時確實存在更大的威脅，我們需要聯(lián)合起來對抗。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>瓦坎達是黑人生存的自由</p> <p><br />在電影上映前的幾周，人們對這部電影的期待有所增加。10月26日，漫威娛樂在洛杉磯舉行了眾星云集的首映式。兩天后，蕾哈娜發(fā)布了她六年來的首支單曲《Lift Me Up》，這是專門為電影錄制的。此外，水下古老文明塔洛坎的國王納摩的加入，以瑪雅文明為基礎(chǔ)，重新想象了漫畫人物的形象，并以電影的形式進一步擴大了電影的文化相關(guān)性。</p> <p>&nbsp;</p> <p>莫里斯說，她預(yù)計當(dāng)漫威的粉絲，特別是電影《黑豹》的粉絲來到影院時，他們會感到博斯曼的離去。&ldquo;這對查德威克&middot;博斯曼來說是一種回家的感覺，我認為他代表了一種特別的進步的黑人男子氣概，&rdquo;她說。&ldquo;我知道人們一直在談?wù)摯┌咨?、皇家紫或金色的衣服?amp;rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>盡管博斯曼不在，瓦坎達的科技輝煌、自然美景和人民的壯觀仍將熠熠生輝。</p> <p>&nbsp;</p> <p>文學(xué)、媒體和傳播學(xué)副教授Andr&eacute; Brock說，對于許多黑人來說，這部電影繼續(xù)推動一種黑人英雄主義敘事，這種敘事不是建立在創(chuàng)傷之上的。布洛克說，這是一部電影作品，&ldquo;將慶祝技術(shù)化的黑人的可能性。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&ldquo;瓦坎達就是廢除。這是充分體驗生活的自由，不受那些束縛你的制度的壓迫。我想這就是為什么人們?nèi)绱嗣詰偻呖策_的原因。&rdquo;&ldquo;但廢除對我來說比說我需要一個可以藏身的地緣政治空間更有意義得多。不，我想要自由，無論我走到哪里。所以，瓦坎達是廢除，百分之百。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>如果你對探索非洲未來主義、推理小說或利用新技術(shù)講故事感興趣，可以看看佐治亞理工學(xué)院的文學(xué)、媒體和傳播學(xué)院(LMC)提供了什么。除了LMC學(xué)位內(nèi)關(guān)注文學(xué)的線程;社會公正;科學(xué)、技術(shù)和文化，學(xué)院提供科幻研究的輔修課程;科學(xué)、技術(shù)與社會;社會公正;黑人媒體研究;電影與媒體研究。</p> <p>&nbsp;</p> <blockquote> <p>注：本文由院校官方新聞直譯，僅供參考，不代表指南者留學(xué)態(tài)度觀點。</p> </blockquote>