劍橋大學(xué) | 解決語(yǔ)法最大的難題
指南者留學(xué)
2022-12-30 00:54:20
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<p>公元前5世紀(jì)以來(lái)一直困擾梵語(yǔ)學(xué)者的語(yǔ)法問(wèn)題終于被劍橋大學(xué)的一名印度博士生解決了。</p>
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<p>Rishi Rajpopat(圣約翰學(xué)院)破譯了“語(yǔ)言學(xué)之父”p ā ini教授的一條規(guī)則,取得了突破。</p>
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<p>這一發(fā)現(xiàn)使得“衍生”任何梵語(yǔ)單詞成為可能——使用p ā ini受人尊敬的“語(yǔ)言機(jī)器”,構(gòu)建數(shù)百萬(wàn)個(gè)語(yǔ)法正確的單詞,包括“mantra”和“guru”,這被廣泛認(rèn)為是歷史上最偉大的智力成就之一。</p>
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<p>著名梵語(yǔ)專家稱Rajpopat的發(fā)現(xiàn)是“革命性的”,這可能意味著電腦第一次可以教授p ā ini的語(yǔ)法。</p>
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<p>在為他于2022年12月15日發(fā)表的博士論文做研究時(shí),Rajpopat博士解碼了一個(gè)2500年前的算法,這使得第一次準(zhǔn)確地使用p ā ini的“語(yǔ)言機(jī)器”成為可能。</p>
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<p>Pā?ini的系統(tǒng)- 4000規(guī)定詳細(xì)的在他的著名的作品,A??ā高新āyī,這被認(rèn)為是寫于公元前500年左右——是為了工作就像一臺(tái)機(jī)器。輸入一個(gè)單詞的詞根和后綴,它應(yīng)該通過(guò)逐步的過(guò)程將它們轉(zhuǎn)換成語(yǔ)法正確的單詞和句子。</p>
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<p>然而,直到現(xiàn)在,出現(xiàn)了一個(gè)大問(wèn)題。通常,兩種或兩種以上的p ā ini規(guī)則同時(shí)適用于同一步驟,讓學(xué)者們?yōu)檫x擇哪一種而苦惱。</p>
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<p>解決所謂的“規(guī)則沖突”需要一種算法,它影響著數(shù)百萬(wàn)個(gè)梵語(yǔ)單詞,包括某些形式的“咒語(yǔ)”和“大師”。</p>
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<p>p ā ini教授了一個(gè)元規(guī)則——被Rajpopat稱為“1.4.2 vipratiedhe para? kāryam”——來(lái)幫助我們決定在“規(guī)則沖突”的情況下應(yīng)該應(yīng)用哪條規(guī)則,但在過(guò)去的2500年里,學(xué)者們誤解了這個(gè)元規(guī)則,這意味著他們經(jīng)常得到一個(gè)語(yǔ)法錯(cuò)誤的結(jié)果。</p>
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<p>為了解決這個(gè)問(wèn)題,許多學(xué)者煞費(fèi)苦心地開(kāi)發(fā)了數(shù)百個(gè)其他元規(guī)則,但Rajpopat博士表明,這些元規(guī)則不僅不能解決眼前的問(wèn)題——它們都產(chǎn)生了太多的例外——而且完全沒(méi)有必要。Rajpopat表明,p ā ini的“語(yǔ)言機(jī)器”是“自給自足的”。</p>
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<p>p ā ini有非凡的頭腦,他造出了人類歷史上無(wú)人能敵的機(jī)器。他沒(méi)想到我們會(huì)在他的規(guī)則中加入新的想法。我們?cè)綌[弄p ā ini的語(yǔ)法,它就越難以理解。”</p>
<p><br /><span class="h1"><strong>圣人Rajpopat</strong></span></p>
<p><br />傳統(tǒng)上,學(xué)者們將p ā ini的元規(guī)解釋為:</p>
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<p>如果兩個(gè)同等強(qiáng)度的規(guī)則之間發(fā)生沖突,則語(yǔ)法序列順序中后面的規(guī)則獲勝。</p>
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<p>Rajpopat否認(rèn)了這一點(diǎn),相反,他認(rèn)為p ā ini的意思是,在分別適用于一個(gè)單詞的左右兩邊的規(guī)則之間,p ā ini希望我們選擇適用于右邊的規(guī)則。</p>
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<p>通過(guò)這種解釋,Rajpopat發(fā)現(xiàn)p ā ini的語(yǔ)言機(jī)器幾乎沒(méi)有例外地產(chǎn)生語(yǔ)法正確的單詞。</p>
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<p>在句子“devā? prasannā? mantrai?”(“眾神[devā?]因咒語(yǔ)[mantrai?]而高興[prasannā?]”)中,我們?cè)谕茖?dǎo)mantrai?“因咒語(yǔ)”時(shí)遇到了“規(guī)則沖突”。</p>
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<p>推導(dǎo)以' mantra + bhis '開(kāi)始。一條規(guī)則適用于左邊部分“mantra”,另一條適用于右邊部分“bhis”。我們必須選擇適用于正確部分“bhis”的規(guī)則,這就給出了正確的形式“mantrai?”。</p>
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<p>在“jñāna? dīyate guruā”(“知識(shí)[jñāna?]由古魯[guru]給予[dīyate]”)這句話中,當(dāng)我們從“古魯”推導(dǎo)出“guru”時(shí),就遇到了規(guī)則沖突。</p>
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<p>推導(dǎo)以' guru + ā '開(kāi)始。一條規(guī)則適用于左邊的“guru”,另一條適用于右邊的“ā”。</p>
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<p>我們必須選擇適用于' ā '部分的規(guī)則,這就給出了' guruā '的正確形式。</p>
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<p>劍橋大學(xué)圖書館收藏著p ā rameievvaratantra, ?aiva悉達(dá)多的經(jīng)文。它寫在公元828年左右的棕櫚葉上,是已知最古老的梵文手稿之一(MS Add.1049.1)。</p>
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<p><span class="h1"><strong>尤里卡時(shí)刻</strong></span></p>
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<p>當(dāng)拉杰波帕特努力取得進(jìn)展時(shí),他在劍橋大學(xué)的導(dǎo)師、梵文教授文森佐·維爾賈尼(Vincenzo Vergiani)給了他一些有先見(jiàn)之明的建議:“如果解決方案很復(fù)雜,你可能錯(cuò)了。”</p>
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<p>“六個(gè)月后,我突然靈光一現(xiàn)。”拉杰波帕特說(shuō)。“我?guī)缀鯗?zhǔn)備辭職了,但我毫無(wú)進(jìn)展。于是我一個(gè)月沒(méi)看書,盡情享受夏天,游泳、騎自行車、做飯、祈禱和冥想。</p>
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<p>“然后,我不情愿地回去工作,幾分鐘后,當(dāng)我翻動(dòng)書頁(yè)時(shí),這些模式開(kāi)始浮現(xiàn),一切都開(kāi)始有意義了。”</p>
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<p>“那一刻,我非常驚訝地想:兩千多年來(lái),p ā ini語(yǔ)法的關(guān)鍵就在每個(gè)人的眼前,但卻隱藏在每個(gè)人的腦海里!”</p>
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<p>“還有很多工作要做,但我已經(jīng)找到了最大的謎題。在接下來(lái)的幾個(gè)星期里,我非常興奮,我睡不著覺(jué),會(huì)在圖書館里呆上幾個(gè)小時(shí),包括在半夜里,檢查我發(fā)現(xiàn)的東西,解決相關(guān)的問(wèn)題。這項(xiàng)工作又花了兩年半的時(shí)間。”</p>
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<p>圖片:Bhart?hari(公元5世紀(jì))的Vākyapadīya,屬于p ā inian語(yǔ)法學(xué)派的語(yǔ)言哲學(xué)專著。劍橋大學(xué)圖書館(MS Add.876)點(diǎn)擊這里了解更多關(guān)于圖書館梵文收藏的信息。</p>
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<p>Bhart?hari(公元5世紀(jì))的Vākyapadīya,屬于p ā inian語(yǔ)法學(xué)派的語(yǔ)言哲學(xué)專著。劍橋大學(xué)圖書館</p>
<p><br /><span class="h1"><strong>意義</strong></span></p>
<p><br />梵語(yǔ)是來(lái)自南亞的一種古老而經(jīng)典的印歐語(yǔ)言。它是印度教的神圣語(yǔ)言,也是印度許多最偉大的科學(xué)、哲學(xué)、詩(shī)歌和其他世俗文學(xué)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)得以交流的媒介。</p>
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<p>盡管目前在印度大約只有2.5萬(wàn)人使用梵語(yǔ),但梵語(yǔ)在印度的政治意義越來(lái)越大,并影響了世界各地的許多其他語(yǔ)言和文化。</p>
<p>“印度一些最古老的智慧是用梵語(yǔ)產(chǎn)生的,我們?nèi)匀徊煌耆斫馕覀兊淖嫦热〉昧耸裁闯删汀?amp;rdquo;</p>
<p><br />圣人Rajpopat</p>
<p><br />“我們經(jīng)常被引導(dǎo)認(rèn)為我們不重要,我們沒(méi)有帶來(lái)足夠的東西。我希望這一發(fā)現(xiàn)能給印度學(xué)生帶來(lái)信心和自豪,并希望他們也能取得偉大的成就。”</p>
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<p>劍橋大學(xué)梵文教授Vincenzo Vergiani說(shuō):</p>
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<p>“我的學(xué)生瑞希已經(jīng)破解了這個(gè)問(wèn)題——他找到了一個(gè)非常優(yōu)雅的解決方案,這個(gè)問(wèn)題困擾了學(xué)者們幾個(gè)世紀(jì)。在人們對(duì)梵語(yǔ)的興趣不斷上升的時(shí)候,這一發(fā)現(xiàn)將徹底改變梵語(yǔ)研究。”</p>
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<p>Rajpopat博士的發(fā)現(xiàn)的一個(gè)主要含義是,現(xiàn)在我們有了運(yùn)行p ā ini語(yǔ)法的算法,我們可能會(huì)把這種語(yǔ)法教給計(jì)算機(jī)。</p>
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<p>Rajpopat說(shuō):“研究自然語(yǔ)言處理的計(jì)算機(jī)科學(xué)家在50多年前就放棄了基于規(guī)則的方法。”</p>
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<p>“因此,教計(jì)算機(jī)如何將說(shuō)話人的意圖與p ā ini基于規(guī)則的語(yǔ)法結(jié)合起來(lái),從而產(chǎn)生人類語(yǔ)言,將是人類與機(jī)器互動(dòng)歷史上的一個(gè)重要里程碑,也是印度思想史上的一個(gè)重要里程碑。”</p>
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<p>p ā ini被認(rèn)為生活在現(xiàn)在巴基斯坦西北部和阿富汗東南部的一個(gè)地區(qū)。</p>
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<p>Rishi Rajpopat 1995年出生在孟買郊區(qū)。拉杰波帕特在高中時(shí)學(xué)習(xí)了梵語(yǔ),在孟買攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位時(shí),他從一位退休的印度教授那里免費(fèi)學(xué)習(xí)了p ā ini的梵語(yǔ)語(yǔ)法。</p>
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<p>拉杰波帕特在牛津大學(xué)獲得碩士學(xué)位后,通過(guò)寫信給數(shù)百名潛在捐贈(zèng)者籌集資金,2017年開(kāi)始在圣約翰學(xué)院和劍橋大學(xué)亞洲和中東研究學(xué)院攻讀博士學(xué)位,獲得劍橋信托基金和拉吉夫甘地基金會(huì)提供的全額獎(jiǎng)學(xué)金。他于2022年1月被授予博士學(xué)位。他最近加入了圣安德魯斯大學(xué)神學(xué)院。</p>
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<p>劍橋大學(xué)研究梵文的歷史悠久,劍橋大學(xué)圖書館收藏了大量的梵文手稿。</p>
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<p>注:本文由院校官方新聞直譯,僅供參考,不代表指南者留學(xué)態(tài)度觀點(diǎn)。</p>
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