<p>關(guān)鍵的外賣(mài)</p> <p>&nbsp;</p> <p>過(guò)去的研究表明，人們的文化差異可能會(huì)導(dǎo)致基本視覺(jué)感知的差異。</p> <p><br />加州大學(xué)洛杉磯分校的一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有證據(jù)表明這些差異在參與者執(zhí)行基本視覺(jué)任務(wù)時(shí)起著重要作用。</p> <p><br />這些發(fā)現(xiàn)支持了視覺(jué)感知的基本機(jī)制是普遍的這一觀點(diǎn)。</p> <p><br />加州大學(xué)洛杉磯分校的心理學(xué)家稱，近年來(lái)有研究稱，由于基本文化差異，東亞人和歐洲人在一項(xiàng)著名的視覺(jué)感知測(cè)試中表現(xiàn)不同，這種說(shuō)法可能被夸大了。</p> <p>&nbsp;</p> <p>在加州大學(xué)洛杉磯分校的研究人員進(jìn)行的新實(shí)驗(yàn)中，美國(guó)的白人、亞裔美國(guó)人和最近的亞裔移民大學(xué)生在一項(xiàng)名為&ldquo;桿和框&rdquo;的測(cè)試中表現(xiàn)相似，該測(cè)試衡量的是周?chē)尘耙曈X(jué)信息對(duì)感知的影響。</p> <p>&nbsp;</p> <p>發(fā)表在《公共科學(xué)圖書(shū)館&middot;綜合》上的研究結(jié)果表明，視覺(jué)感知的基本要素，比如物體定向，在很大程度上不受文化差異的影響，而且在人類群體中廣泛適用。</p> <p>&nbsp;</p> <p>什么是桿子和框架任務(wù)，爭(zhēng)論是什么?</p> <p>&nbsp;</p> <p>桿子和框架任務(wù)要求參與者在一個(gè)方形框架中觀察一條直線，并使這條直線垂直向上和向下。當(dāng)周?chē)目蚣芤愿鞣N方式傾斜時(shí)，困難就來(lái)了，這可能會(huì)影響觀眾對(duì)線條垂直方向的感知。</p> <p>&nbsp;</p> <p>從歷史上看，這類研究大部分都是在西方國(guó)家進(jìn)行的，參與者都是大學(xué)生，這引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題:對(duì)于其他文化和世界各地的人來(lái)說(shuō)，這些數(shù)據(jù)有多準(zhǔn)確?</p> <p>&nbsp;</p> <p>在2000年以來(lái)的一些高度公開(kāi)的研究中，研究人員探索了這個(gè)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)東亞人和歐洲人在&ldquo;棒和框架&rdquo;任務(wù)上的表現(xiàn)不同;研究人員說(shuō)，東亞人往往首先關(guān)注方形框架，或者對(duì)框架和線條給予同等的關(guān)注，而歐洲人則更強(qiáng)調(diào)線條。</p> <p>&nbsp;</p> <p>這些研究人員假設(shè)，文化影響可能是差異的根源，來(lái)自東亞文化的參與者，社會(huì)科學(xué)家說(shuō)，東亞文化強(qiáng)調(diào)個(gè)體在集體群體中的嵌入性，更全面地看待問(wèn)題，并考慮環(huán)境因素。同樣地，來(lái)自西方文化的參與者可能更善于分析，也更獨(dú)立于環(huán)境。社會(huì)科學(xué)家說(shuō)，西方文化傾向于把個(gè)人置于群體之上。這一說(shuō)法違背了視覺(jué)神經(jīng)科學(xué)研究中的一個(gè)基本假設(shè)，即任何地方的人類以及非人類靈長(zhǎng)類動(dòng)物的基本視覺(jué)功能都是相同的。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&ldquo;如果文化甚至影響到最基本的視覺(jué)功能，那么所有的研究都必須考慮到參與者的文化，以及研究結(jié)果可能不適用于其他文化的事實(shí)，&rdquo;加州大學(xué)洛杉磯分校心理學(xué)教授、當(dāng)前研究的通訊作者劉梓麗說(shuō)。&ldquo;也許更重要的是，用動(dòng)物進(jìn)行視覺(jué)研究的效用有限。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>劉指出，如果之前的這些發(fā)現(xiàn)是正確的，那么有理由認(rèn)為，那些在另一種文化中浸泡了足夠長(zhǎng)時(shí)間的人，在棍子和框架任務(wù)上的表現(xiàn)會(huì)開(kāi)始與在該文化中長(zhǎng)大的人相似。</p> <p>&nbsp;</p> <p>劉說(shuō):&ldquo;我認(rèn)為加州大學(xué)洛杉磯分校是一個(gè)測(cè)試這一點(diǎn)的好地方，因?yàn)槲覀冇泻芏鄟喴崦绹?guó)學(xué)生，以及最近來(lái)到美國(guó)的亞洲移民，他們應(yīng)該成為支持性證據(jù)，證明人們?cè)谶@里生活的時(shí)間越長(zhǎng)，數(shù)據(jù)就越不像亞洲國(guó)家。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>重新評(píng)估文化對(duì)棍子和框架任務(wù)的影響</p> <p>&nbsp;</p> <p>Ch&eacute;la R Willey是加州大學(xué)洛杉磯分校的博士生，現(xiàn)在是洛約拉瑪麗蒙特大學(xué)的助理教授，他招募了342名加州大學(xué)洛杉磯分校的學(xué)生，使用虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡來(lái)執(zhí)行桿子和框架的任務(wù)。所有參與的學(xué)生都回答了一份關(guān)于他們的種族和國(guó)籍的問(wèn)卷。在第一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，參與者使用電腦鼠標(biāo)旋轉(zhuǎn)中心線使其垂直。</p> <p>&nbsp;</p> <p>在第二個(gè)實(shí)驗(yàn)中，342名學(xué)生中的216人判斷這條線相對(duì)于垂直線是順時(shí)針還是逆時(shí)針。</p> <p>&nbsp;</p> <p>在完成這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的84名東亞參與者中，40人是第二代美國(guó)人(在美國(guó)出生，父母至少有一方是移民)或更多，44人是第一代或非美國(guó)公民。在雙重實(shí)驗(yàn)的白人參與者中，幾乎所有人(57人中有51人)都是第二代或以上的美國(guó)人，而6人是第一代或非美國(guó)公民。</p> <p>&nbsp;</p> <p>第一個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果顯示，參與者的文化背景與他們?cè)趦A斜和非傾斜框架中如何判斷直線的垂直方向幾乎沒(méi)有關(guān)系。在第二個(gè)實(shí)驗(yàn)中，研究人員再次發(fā)現(xiàn)種族或世代之間沒(méi)有顯著差異。然而，他們確實(shí)觀察到了一個(gè)眾所周知的性別差異，即鏡頭傾斜對(duì)女性感知的影響大于男性。</p> <p>&nbsp;</p> <p>劉說(shuō):&ldquo;性別的發(fā)現(xiàn)重復(fù)了許多其他研究的發(fā)現(xiàn)，表明我們的數(shù)據(jù)質(zhì)量合理。&rdquo;&ldquo;因此，我們未能復(fù)制文化效應(yīng)，這表明文化可能不會(huì)對(duì)性取向感知產(chǎn)生太大影響。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>這項(xiàng)工作為一些研究提供了支持，這些研究表明，視覺(jué)感知的一些基本機(jī)制是普遍的，對(duì)于這類研究來(lái)說(shuō)，研究人員使用的人群可能并不重要。</p> <p>&nbsp;</p> <p>標(biāo)簽:研究|科學(xué)|生物科學(xué)|社會(huì)科學(xué)|種族和民族|心理學(xué)</p> <p><br />分享媒體接觸</p> <p><br />冬青歐博</p> <p><br />310-956-6465</p> <p><br />hober@strat</p> <p>&nbsp;</p> <blockquote> <p>注：本文由院校官方新聞直譯，僅供參考，不代表指南者留學(xué)態(tài)度觀點(diǎn)。</p> </blockquote>